三家文化斗争,仁者无敌——纪念五四文化运动一百周年

龚忠武 2019-04-20 浏览:

总结而言,这次论战,和盘展现马家李大钊关怀民瘼的仁者心怀;子曰:博爱之为仁,此之谓也!

后继有人

由上可见,李大钊对当时中国社会特殊国情的这种认识和分析富有极其深刻的预见性,他基于马克思辩证唯物主义的论证也极富于哲理性、原创性。正是主要在他的启蒙和引导下,五四后期体现仁道的社会主义思潮后来居上,逐步取代了杜家自由主义思潮和孔家的新儒家,而成为中国现代文化思想的主流,一枝独秀。此后的中国社会,正是朝着他在社会的革命实践中用鲜血划出的「公天下」和「根本改造论」的大方向前进,而不是朝着杜家的胡适、孔家的梁漱溟在象牙塔里用墨水划出的方向前进。

李大钊的好学生毛泽东、周恩来等新中国的第一代开国领导人,

经过了长期艰苦卓绝的武装斗争,终于奇迹般地初步完成了他振兴民族的志业!

历史雄辩地证明,一心谋求人民福祉的中国化的马家,仁者无敌!

从此,神州免于陆沉之祸!从此,白首之中华,脱胎换骨,成为“青春之中华”!从此中国强势崛起,昂首屹立于东亚,傲然挺立于世界文明之林!值此五四百年之际,饮水思源,我们能不感戴前贤利在当代、功在千秋的丰功伟业!

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龚忠武
龚忠武
美国华人学者,历史学家。
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