全根先:锁中自有人文在

作者:全根先 来源:红色文化网 2021-03-15

锁中自有人文在

全根先

一年来,我家门锁换了四次。除了一次是因搬到新家主动换锁以外,其他三次都是被动的,出于无奈。2020年春节,一天晚上,我为安全起见,将门反锁了。过了一会,家中有垃圾要扔,我想先把它放到门外,第二天早上下楼再扔。可是,发现门怎么也开不了,原来是锁坏了,只好立即联系开锁公司,换了把新锁。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。四月上旬,一天上午,内人与岳母去园中散步,我去楼下取快递,途中遇见她们,发现均没带钥匙,我出来匆忙也忘了带。于是,只好再次联系上次来开锁的师傅。师傅一会就到,把锁芯换了,临走时对我说:老爷子,下次出门可千万别忘了带钥匙!” 这回,我还算争气,一直到年底搬家,再也没有发生这种尴尬事。

2021年春节前,我顺利实现了搬到新家过年的愿望。想想房子都换了,就换个锁吧,似乎感觉好点。不过,在考虑换什么锁时,出于对用智能锁的不自信,还是换了一把传统的C级锁。当然,在防盗性能上,这已经足够了。不过,每次出门前,总是要小心翼翼地先把钥匙带上,并时常叮嘱内人,出门前务必确认带好钥匙。日子过得很快,一切都很顺利。孰料,几天前,我们吃过晚饭,准备去散步,因门口快递纸箱太多,我就先出去整理纸箱了。内人怕我拿不了,赶紧出来帮忙。当我们把几个大纸箱送到楼下时,我抬头一看,发现她身上没有平时背的小包;一摸自己口袋,竟然没有带钥匙。顿时,身上感到一丝凉意!于是,只好再次硬着头皮联系开锁师傅,一商量,下决心换了一把智能锁,从此可以告别忘带钥匙而发生的尴尬事了!

全根先:锁中自有人文在

由于锁时常给我添麻烦,在我的心目中,有时对它会产生敬畏、恐惧甚至神圣的感觉。有时候,我会怀念小时候家里的木锁,根本不用钥匙,找个东西在门缝捅一下,大门就开了。那时候,不用过于担心家中被盗,说实话也没有太值钱的东西可偷。有时候,我又对生产锁的厂家感到气愤。我家从普通锁换成防盗性能好的C级锁已有好几年了,总是为了怕忘带钥匙而操心,时常因忘带钥匙而花冤枉钱,难道他们就没有一点责任吗?固然,这种锁防盗性能是提高了,门一带上,就锁上了,不用担心门锁了没有。但是,是否也应考虑一下,万一忘带钥匙进不了门而引起的诸多不便呢?转念一想,这类事情如果发生,厂家和从业人员是没有什么损失的,他们反而可能会有更多收益,而作为用户来说,只能是无条件地买单了。我这样想,也许误会了他们,但至少问题是存在的。

锁是人们不可或缺的生活用具,其实是有历史的,是有人文的。在人类历史上,锁具的发源地有两个中心:一是两河流域及埃及,而后传到希腊、罗马以及整个欧洲,再传到美洲、世界各地;另一个就是我们中国,而后传到朝鲜、日本、越南等国家和地区。中国是世界上最早发明锁具的国家之一,其历史可以追溯至新石器时代,距今已有五干多年历史。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》一书中说:“如果我们忽略有关锁和钥匙的制造者的事迹不提,那将是不可饶恕的。可惜,至今亚洲锁匠艺术的历史连起码的一页都还没有。他说的亚洲锁,指的就是中国古代的锁具。

远古时代,因为生产力的不断发展和贫富差别的出现,人们为了更好地保护自己的私有财产,促使他们自主地探索保护自我财物的方式和方法,各种“锁具”随之出现。在穴居时代,人类使用重石挡住穴洞,所谓“重石封穴”,其功用与锁差不多。当然,这还不是真正意义的锁。真正作为锁的,较早的应该是木门闩。木门闩与木门锁是同一种装置,木门闩的开关很重,其原理在于:通过在门板的里侧固定一根活动的横木,门内的人可以移动这根横木来开关门窗,这个横木分为横挡、竖挡两种,达到封闭的效果。我小时候,家里用的门锁,就是用横木横挡的方式。

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比木门闩先进的是金属锁,其历史可以追溯至西周到春秋战国时期,主要是青铜锁具。春秋战国时期,锁具设计越来越复杂,锁具行业开始逐步发展起来。起初,铜锁还是沿用了原始的木质锁具,只是材质有所更改。随着技术革新,人们创造了簧片结构锁具。这种锁,锁体内因装有三个片状的弹簧片,被称为三簧锁。三簧锁利用钥匙、弹簧片之间的弹力关系,达到关闭和打开的目的。簧片锁在春秋战国时期已经发明,汉代广泛应用,此后却没有太大进步。

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到近代,从国外引进了几种锁,却逐步流行。一是叶片锁,是十八世纪英国人丹尼克·波特发明的,又叫凸轮转片锁。锁内是由金属叶片利用弹簧来控制转动,钥匙在插入锁后必须先转动叶片,叶片要接触到锁舌的缺口才能打开。这种锁的钥匙造型制作美观大方,一些国家都把它制成大型金钥匙赠送贵宾。二是弹子锁,1848年由美国人耶尔发明。该锁通过对弹子的不同组合排列,使锁的开启方式由原来两千多种变化达到上百万种,极大地提高了锁的安全性能,是世界上使用最为普遍的锁。弹子锁的发明,标志着人类进入到现代锁时代。值得一提的还有套筒转芯锁,这是1874年由英国人布拉默发明的。套筒转芯锁将锁定的机构置入一个体积不大的套筒中,通过转芯传动小钥匙对锁栓进行控制,从而为锁具的小型化奠定了基础。

中国古代锁具品种繁多、形态各异,具有深厚的文化底蕴。从材质看,有木锁、金属锁、复合材质锁等;从造型看,有方圆形锁、文字锁、枕头锁、暗门锁等;从用途看,有橱锁、门锁、挂锁、仓库锁、抽屉锁等;从工艺看,有鎏金、包金、错金、镀金、镶嵌、镶嵌、黎花、平雕、透雕、镂空雕等。

锁是人们的日常生活用具,自然也进入了文学作品。唐代诗人刘禹锡在《西塞山怀古》中写道:“千寻铁锁沉江底,一片降蟠出石头”。这个铁锁,其实是铁链子,不是我们平常所说的锁。李商隐在《隋宫》诗中有“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”句;杜牧在《赤壁》中写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。唐后主李煜在《相见欢》中写道:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”北宋周邦彦在《锁寒窗》词中写道:“桐花半亩,静锁一庭愁雨”。他们所说的“锁”,是“关闭”之意,与一般锁有别,不过与生活中的锁还是有一定联系的。

中国古代锁文化中,还有四大金刚之说,即广锁、花旗锁、首饰锁和刑具锁。所谓广锁,又名枕头锁”“横开锁,其内部结构是横式簧片的挂锁,明清时期盛产于浙江绍兴,故民间又有绍锁之称。这种锁,多为铜制簧片构造挂锁,也有用云南白铜制造的。锁体正面呈字状,切面上半部分为三角形,下半部分为长方形或正方形。所谓花旗锁,就是花式锁,其造型和装饰有平面和立体两种。平面装饰就是利用包金、错金、景泰蓝等制作工艺在锁的表面制作各种植物、动物、花卉等图案;立体装饰则是以形造势,用锁体自身的厚度、高度、流畅的曲线或是硬朗的直线造出各种各样的造型。花旗锁的材质大多用铜,也有用金、银、铁的材料制作。首饰锁作为一种吉祥物,是用于佩戴的装饰性锁具。首饰锁造型多样,不是用来防盗,而是为了突出其象征意义。人们给它起了许多好听的名字,如“百家保锁”“平安锁”“长命锁”“生肖锁”等,主要是有纪念价值或表达美好愿望。刑具锁是用来禁锢罪犯肢体自由的。这种锁历史非常悠久,我们在传统戏剧中经常看到。我印象深刻的,如《水浒传》中林冲被押解发配去沧州,途中一直是带着刑具的,是被锁着的。

现在我用上了智能锁。智能锁使用密码,也不完全是密码。不过,需要说明的是,其实在中国古代密码锁就已经出现了。我国古代密码锁主要是非簧片锁结构,锁体为圆筒状,由三至七个转轮组成,两侧有两根立柱,上端连一根锁梁,转轮刻着同等数量,不同汉字或者数字以组成密码。打开时,把转轮转动到自己设定的组合形态时,锁具就开了。古代密码锁制作精良,锁体厚实,大部分为文字密码,也有数字密码锁。

总之,小小一把锁,事关千万家。在历史的长河中,锁具不仅是人们的生活用具,还是文明的载体,寄托着人们的美好愿望,是有人文的,有温度的。希望锁文化不断创新发展,在提供服务时,更加人性化,更加便捷,考虑到老弱病残群体的特殊需求。

2021313

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